{"id":101738,"date":"2023-07-08T10:07:00","date_gmt":"2023-07-08T08:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/?p=101738"},"modified":"2024-09-11T15:50:44","modified_gmt":"2024-09-11T13:50:44","slug":"wystawy-na-lato-sztuka-wspolczesna-galerie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wystawy-na-lato-sztuka-wspolczesna-galerie\/","title":{"rendered":"Gor\u0105ce wystawy na lato. Wiemy, gdzie ich szuka\u0107 | Bez kuratora"},"content":{"rendered":"\n

Zacz\u0119\u0142o si\u0119 lato, czyli okres bujnego rozwoju fauny i flory. W tym czasie sztuka te\u017c rozkwita. Pobudzaj\u0105 nas wi\u0119c tylko wysokie temperatury, ale i hot wystawy. <\/h2>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Jakie wystawy zobaczy\u0107 w lecie? Zaczynamy od samych gor\u0105cych temat\u00f3w \u2013 feministyczne kino, totemiczne rze\u017aby z Meksyku, czy zwi\u0105zki post porno ze sztuk\u0105 wsp\u00f3\u0142czesn\u0105. Sprawd\u017acie nasze propozycje na pierwsze letnie tygodnie. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Bez mistrza, bez pana. Ruchomy obraz i feministyczne tworzenie \u015bwiat\u00f3w | wystawa grupowa | MSN | Warszawa | do 16.07 <\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"\"
Kadr z filmu Han Ok-hee, Untitled 77-A [Bez tytu\u0142u 77-A], 1977, mat. promocyjne MSN<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

W lecie w MSN kr\u00f3lowa\u0107 b\u0119d\u0105 kobiety. Do po\u0142owy lipca nad Wis\u0142\u0105 zobaczymy a\u017c 30 film\u00f3w robionych o kobietach i tworzonych przez kobiety. Muzeum Sztuki Nowoczesnej po raz kolejny oddaje swoj\u0105 przestrze\u0144 sztuce feministycznej, tym razem koncentruj\u0105c si\u0119 na gatunku non-fiction \u2013 filmu niefabularnego, kt\u00f3ry obejmuje zar\u00f3wno dokumenty, jak i film eksperymentalny, sztuk\u0119 wideo, film edukacyjny, a tak\u017ce docu-fiction (czyli film dokumentalny z elementami fikcji).\u00a0W\u015br\u00f3d prac znalaz\u0142y si\u0119 dzie\u0142a z okresu od lat 70. do 90., podejmuj\u0105ce zagadnienia takie jak wyzysk kobiet, kobieca seksualno\u015b\u0107, prawa reprodukcyjne czy ekologia. Nie wszystkie z autorek identyfikowa\u0142y si\u0119 jako feministki, jednak w ich dzie\u0142ach wybrzmiewaj\u0105 feministyczne postulaty, kt\u00f3re podejmowa\u0142y kolejne pokolenia artystek. Wystawa staje si\u0119 okazj\u0105 do przyjrzenia si\u0119 protoplastkom ruchu i zmieniaj\u0105cym si\u0119 formom ekspresji \u2013 od tych bardziej subtelnych w wyrazie, po ukonkretnione w postaci politycznych \u017c\u0105da\u0144 i apeli. <\/p>\n\n\n\n

Okre\u015blenie female gaze<\/em> do teorii filmu wprowadzi\u0142a feministyczna badaczka Laura Mulvey w latach 70. Kobiece spojrzenie<\/em> rzuca\u0142o nowe \u015bwiat\u0142o na kobiece postaci w filmie, staj\u0105c w opozycji do dominuj\u0105cego male gaze<\/em> (m\u0119skiego spojrzenia), kt\u00f3re je na og\u00f3\u0142 uprzedmiotawia\u0142o. Kobiety powoli zacz\u0119\u0142y odzyskiwa\u0107 oko kamery, co pokazuj\u0105 zgromadzone na wystawie przyk\u0142ady z Ameryki Po\u0142udniowej, Azji, Australii i kraj\u00f3w by\u0142ego bloku wschodniego.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Sprawd\u017a te\u017c: Gor\u0105ca linia z X-Philes, czyli jak queerowa\u0107 poezj\u0119 | Mapowanie<\/a><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

(B\u0142\u0105d) w inwentarzu | Spo\u0142eczne Centrum Fotografii Ch\u0142odna 20 | Warszawa | do 26.07<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"wystawy
Z. D\u0142ubak, Mieszkanie autora na ul. Pu\u0142awskiej w Warszawie, 1957, mat. promocyjne Spo\u0142ecznego Centrum Fotografii Ch\u0142odna 20
<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Fundacja Archeologii Fotografii \u015bwi\u0119tuje swoje 15-lecie. \u015awi\u0119tuje troch\u0119 na opak, bo zamiast skupi\u0107 si\u0119 na najwi\u0119kszych hitach ze swojego przepastnego archiwum, szuka w nim… b\u0142\u0119d\u00f3w. Nie znajdziecie tu presti\u017cowych highlight\u00f3w, wychwalaj\u0105cych najwi\u0119ksze osi\u0105gni\u0119cia fundacji przem\u00f3wie\u0144, aplauz\u00f3w i recenzji a raczej krytyczn\u0105 refleksj\u0119 nad archiwami w organizacji pozarz\u0105dowej. Instytucja \u015bciera si\u0119 w codziennej praktyce z ograniczeniami systemowymi, finansowymi, z wymogami publiczno\u015bci i urz\u0119dnik\u00f3w. To \u017cywa materia, kt\u00f3rej przemiany odzwierciedlaj\u0105 wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107, dominuj\u0105ce tendencje i oczekiwania. <\/p>\n\n\n\n

Czym jest obecnie dziedzictwo narodowe? Jak o nim opowiada\u0107? Jakie narracje s\u0105 preferowane? Kto za nie odpowiada? Wystawa w Spo\u0142ecznym Centrum Fotografii Ch\u0142odna 20 kuratorowana przez Ann\u0119 Hornik i Mart\u0119 Przyby\u0142o oraz zesp\u00f3\u0142 fundacji: Ew\u0119 Jadack\u0105, Kamil\u0119 Kobus i Kate Smurag\u0119, pozwala spojrze\u0107 na prac\u0119 fundacji od kuchni. Zobaczymy na niej prace m.in. Marii Chrz\u0105szczowej, Marka Piaseckiego, Zbigniewa D\u0142ubaka czy Wojciecha Zamecznika. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Przodki | Agnieszka Brze\u017ca\u0144ska | BWA Warszawa | Warszawa | do 29.07 <\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"wystawy
Agnieszka Brze\u017ca\u0144ska, Przodki, mat. promocyjne BWA Warszawa <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Z pracami Agnieszki Brze\u017ca\u0144skiej na \u017cywo po raz pierwszy zetkn\u0119\u0142am si\u0119 na jej solowej wystawie w Kr\u00f3likarni. Przesycone \u015bwiat\u0142em abstrakcyjne obrazy i nowoczesna, cho\u0107 jednocze\u015bnie jakby wydobyta z archeologicznych wykopalisk ceramika prowadzi\u0142y do ostatniej sali z mityczn\u0105 postaci\u0105 Matki-Natury. Ukazana jako fontanna na cokole, otoczona \u015bwiecami zaprasza\u0142a nas do jakiego\u015b pierwotnego rytua\u0142u. W swojej najnowszej wystawie Przodki <\/em><\/strong>w BWA Warszawa artystka powraca do zainteresowa\u0144 szamanizmem, animizmem i praktykami rytualnymi, przefiltrowuj\u0105c je przez naturalne materia\u0142y, takie jak woda, ziemia, kwiaty czy piasek. Jej przodki<\/em> to z pozoru proste istoty, kt\u00f3re rozpiera beztroska rado\u015b\u0107 i zabawa. Wy\u0142aniaj\u0105ce si\u0119 z bezkszta\u0142tnej masy zacz\u0105tki postaci wskazuj\u0105 na jaki\u015b pocz\u0105tek \u2013 \u015bwiata, kultury, naszej osobowo\u015bci (?). Jest w ich bezkszta\u0142tno\u015bci co\u015b ujmuj\u0105cego i wyzwalaj\u0105cego. Nie musz\u0105 si\u0119 dookre\u015bla\u0107, nie musz\u0105 niczego udawa\u0107. <\/p>\n\n\n\n

Brze\u017ca\u0144ska uwa\u017ca si\u0119, \u017ce natura zapisana jest w genach<\/em>. Jak pisze Carola Uehlken w tek\u015bcie do wystawy, by\u0107 mo\u017ce \u00f3w kod genetyczny ulega na przestrzeni lat modyfikacji. Nasi mikrobiologiczni przodkowie<\/em> zmieniaj\u0105 si\u0119 wraz z nami i kultur\u0105, w kt\u00f3rej wzrastamy. Z ka\u017cdym wiekiem zapami\u0119tuj\u0105 nowe traumy i obawy, nowe nadzieje i pragnienia. Brze\u017ca\u0144ska powraca za\u015b do podstawowych kszta\u0142t\u00f3w i symboli \u2013 ko\u0142a, lemniskaty (znaku niesko\u0144czono\u015bci), amorficznej materii \u2013 odnajduj\u0105c w tej prostocie jak\u0105\u015b zara\u017aliw\u0105 rado\u015b\u0107 \u017cycia. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Czu\u0142o\u015b\u0107 wyuzdania | wystawa grupowa | lokal_30 | Warszawa | do 15.09 <\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
\"wystawy
Marta Szulc, Sen po\u0142awiaczki, 2023, mat. promocyjne galerii lokal_30<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Co \u0142\u0105czy sztuk\u0119 wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 z postpornografi\u0105? Jak bran\u017ca porno wp\u0142ywa\u0142a na dzia\u0142ania artystyczne? A mo\u017ce to dzia\u0142ania artystyczne przyczyni\u0142y si\u0119 do znacznego zwrotu w przesyconej mizogini\u0105 bran\u017cy? <\/p>\n\n\n\n

Okre\u015blenie post-porn<\/em> do obiegu mia\u0142 wprowadzi\u0107 fotograf Wink van Kempen. Termin wkr\u00f3tce zacz\u0105\u0142 funkcjonowa\u0107 jako okre\u015blenie alternatywnej, mniej przemocowej i uprzedmiotawiaj\u0105cej pornografii, uwzgl\u0119dniaj\u0105cej potrzeby kobiet oraz mniejszo\u015bci seksualnych. By\u0142 to pocz\u0105tek rewolucji. Wraz z wkroczeniem feministycznego porno o swoje prawa zacz\u0119\u0142y ubiega\u0107 si\u0119 spo\u0142eczno\u015bci trans, osoby z niepe\u0142nosprawno\u015bciami, czy starsze. Post-pornografia wkr\u00f3tce zacz\u0119\u0142a funkcjonowa\u0107 jako rodzaj schronienia dla wykluczonych i poni\u017canych, jednocze\u015bnie zwracaj\u0105c si\u0119 przeciwko kapitalistycznemu mainstreamowi, ho\u0142duj\u0105cemu postawom szowinistycznym, przemocy i skrajnej estetyzacji. <\/p>\n\n\n\n

Na wystawie w galerii lokal_30 zobaczymy zar\u00f3wno prace z lat 60. i 70., b\u0119d\u0105ce zapowiedzi\u0105 rewolucji w postrzeganiu porno, jak i zwracaj\u0105c\u0105 si\u0119 przeciwko konsumpcjonizmowi sztuk\u0119 krytyczn\u0105 lat 90. i pocz\u0105tku lat 00, czy dzie\u0142a wsp\u00f3\u0142czesne, bezpo\u015brednio wchodz\u0105ce w dialog z poj\u0119ciem postpornografii. Czy to, co elektryzowa\u0142o nas, oburza\u0142o i obra\u017ca\u0142o lata temu ma dzi\u015b tak\u0105 sam\u0105 si\u0142\u0119 ra\u017cenia? A mo\u017ce przyzwyczaili\u015bmy si\u0119 ju\u017c do powszechnej seksualizacji kultury? Czy to przyzwyczajenie dzia\u0142a na korzy\u015b\u0107 sztuki? Wystawa w warszawskiej galerii wzbudza wiele pyta\u0144 i z pewno\u015bci\u0105 znajdziecie na niej wiele podniet, r\u00f3wnie\u017c intelektualnych. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Ksi\u0119\u017cyc i bestiarium | Juan Soriano | Instytut Cervantesa<\/strong> | Krak\u00f3w | do 15.09<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n