{"id":137868,"date":"2025-09-09T13:37:23","date_gmt":"2025-09-09T11:37:23","guid":{"rendered":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/?p=137868"},"modified":"2025-09-09T15:18:34","modified_gmt":"2025-09-09T13:18:34","slug":"drwal-historie-o-meskosci-zamek-cesarski-poznan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/drwal-historie-o-meskosci-zamek-cesarski-poznan\/","title":{"rendered":"Jak zmienia si\u0119 m\u0119sko\u015b\u0107? Wystawa \u201eDrwal. Historie o m\u0119sko\u015bci\u201d otworzy\u0142a si\u0119 w Zamku Cesarskim w Poznaniu"},"content":{"rendered":"\n

Punktem wyj\u015bcia do projektu Drwal. Historie o m\u0119sko\u015bci<\/em> w Zamku Cesarskim w Poznaniu jest epoka jego budowniczego, Wilhelma II Hohenzollerna. Prace na wystawie zajmuj\u0105 si\u0119 wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 reinterpretacj\u0105 m\u0119sko\u015bci i recepcj\u0105 jej znaczenia.<\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n
Spis tre\u015bci<\/div>
<\/span><\/span><\/span><\/span><\/div><\/div>
<\/div>
    <\/ol><\/div><\/div><\/div>\n\n\n\n
    <\/div>\n\n\n\n

    Czy chcemy rozmawia\u0107 o m\u0119sko\u015bci?<\/h2>\n\n\n\n

    W sobot\u0119 (6 wrze\u015bnia) w Warszawie odby\u0142 si\u0119 konkurs na najbardziej performatywnego m\u0119\u017cczyzn\u0119<\/a>. Wcze\u015bniej tego lata na fali nowego mikrotrendu podobne wydarzenia zorganizowano w innych miejscach na \u015bwiecie. Zar\u00f3wno memy o ch\u0142opakach dumnie popijaj\u0105cych match\u0119, jak i po\u015bwi\u0119cone im imprezy to jednak co\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko viralowa rozrywka. Wpisuje si\u0119 w ramy zjawiska, kt\u00f3re mo\u017ce by\u0107 przedmiotem bada\u0144 studi\u00f3w nad m\u0119sko\u015bci\u0105<\/strong>, obszaru naukowego b\u0119d\u0105cego cz\u0119\u015bci\u0105 gender studies.<\/p>\n\n\n\n

    To w\u0142a\u015bnie do tej subdyscypliny socjologii nawi\u0105zuje nowy artystyczno-spo\u0142eczny projekt interdyscyplinarny Drwal. Historie o m\u0119sko\u015bci<\/strong><\/em>, kt\u00f3rego kuratorem jest Przemys\u0142aw J\u0119drowski<\/strong>. Nowa wystawa w Zamku Cesarskim w Poznaniu<\/strong>, kt\u00f3ra otworzy\u0142a si\u0119 6 wrze\u015bnia, jest pr\u00f3b\u0105 odpowiedzi na pytania: Jaka jest dzi\u015b m\u0119sko\u015b\u0107 i\u00a0jak si\u0119 zmienia? Jakie s\u0105 jej narracje i\u00a0spo\u0142eczne role? I\u00a0czy chcemy w\u00a0og\u00f3le o\u00a0niej rozmawia\u0107?<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n

    Kr\u00f3l Sparty w centrum Warszawy. Rze\u017aba \u201eTindaro\u201d Igora Mitoraja stan\u0119\u0142a na placu Trzech Krzy\u017cy<\/a><\/h3>\n\n\n\n
    <\/div>\n\n\n\n

    Od triumfu m\u0119sko\u015bci<\/em> do ciemnej ekologii<\/em><\/h2>\n\n\n\n

    Punktem wyj\u015bcia do projektu jest epoka Wilhelma II Hohenzollerna (1859-1941), budowniczego Zamku Cesarskiego w\u00a0Poznaniu, nazywana czasem triumfu m\u0119sko\u015bci<\/em>, a tak\u017ce osobiste do\u015bwiadczenia w\u0142adcy. Egotyczny kr\u00f3l z niepe\u0142nosprawno\u015bci\u0105 po zako\u0144czeniu Wielkiej Wojny i przegranej Niemiec musia\u0142 abdykowa\u0107 i opu\u015bci\u0107 kraj. Po wyje\u017adzie do Holandii zosta\u0142 drwalem z Doorn<\/em>, a \u015bcinanie drzew sta\u0142o si\u0119 jego ostatnim bastionem m\u0119sko\u015bci i sprawczo\u015bci<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

    Jak przeczytamy w opisie wystawy Drwal<\/em> na stronie<\/a> Zamku, prace i projekty artystyczne wizualizuj\u0105 postm\u0119sko\u015b\u0107 w transhumanistycznej postaci, odnosz\u0105 si\u0119 do m\u0119skich mitologii i mierz\u0105 si\u0119 z d\u0142ugim \u017cyciem stereotyp\u00f3w, si\u0119gaj\u0105cych norm spo\u0142ecznych XIX wieku. Wida\u0107 w nich nowy stosunek do natury i \u201eciemn\u0105 ekologi\u0119\u201d, dyskusj\u0119 nad baga\u017cem postkolonialnych praktyk, szerokie spektrum to\u017csamo\u015bci p\u0142ciowych oraz historie o w\u0142adzy, podbojach i militaryzmie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

    <\/div>\n\n\n\n
    \n