{"id":42442,"date":"2021-03-11T13:48:34","date_gmt":"2021-03-11T12:48:34","guid":{"rendered":"http:\/\/goingapp.pl\/more\/?p=42442"},"modified":"2024-03-22T15:51:37","modified_gmt":"2024-03-22T14:51:37","slug":"chlopak-chlopakowi-siostra-grupa-performatywna-chlopaki-wywiad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/chlopak-chlopakowi-siostra-grupa-performatywna-chlopaki-wywiad\/","title":{"rendered":"Ch\u0142opak ch\u0142opakowi siostr\u0105 – o kobieco\u015bci i m\u0119sko\u015bci z Grup\u0105 Performatywn\u0105 Ch\u0142opaki"},"content":{"rendered":"\n

W ramach Tygodnia Kobiet eksplorujemy r\u00f3\u017cne formy kobieco\u015bci. Tym razem o kobiecym pierwiastku i feministycznej m\u0119sko\u015bci opowiada nam wyj\u0105tkowa grupa performatywna Ch\u0142opaki. <\/h4>\n\n\n\n

Go\u017adziki i rajstopy na 8 marca ma\u0142o maj\u0105 wsp\u00f3lnego ze wsp\u00f3\u0142czesnym \u015bwi\u0119towaniem Mi\u0119dzynarodowego Dnia Kobiet. C\u00f3rki, matki i babki wychodz\u0105 na ulic\u0119 manifestuj\u0105c swoje pogl\u0105dy, siostrzane wsparcie i solidarno\u015b\u0107. Z psychologicznego punktu widzenia, to co kobiece, jest czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c to\u017csamo\u015b\u0107 okre\u015blona przez p\u0142e\u0107 biologiczn\u0105 czy kulturow\u0105. <\/strong>O  czu\u0142o\u015bci, empatii i feministycznej m\u0119sko\u015bci porozmawiali\u015bmy z Kamilem B\u0142ochem – aktorem, poet\u0105 i Wojtkiem Mejorem – niezale\u017cny edukatorem, ekologiem, reprezentantami Grupy Performatywnej Ch\u0142opaki. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
\u017ar\u00f3d\u0142o: Facebook Ch\u0142opak\u00f3w<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Czym jest kobieco\u015b\u0107? Jak j\u0105 czujecie, rozumiecie? Jak si\u0119 w Was manifestuje?<\/h4>\n\n\n\n

Kamil:<\/strong> Kobieco\u015b\u0107 i m\u0119sko\u015b\u0107 to dla mnie idee spo\u0142eczno-kulturowe, kt\u00f3re s\u0105 w nas mocno zakorzenione. Ich obecno\u015b\u0107  sprawia, \u017ce mo\u017cemy czu\u0107 si\u0119 zakompleksione_eni, zfrustrowane_ani czy niewystarczaj\u0105cy_\u0105ce wobec spo\u0142ecznego wzorca i zwi\u0105zanych z nim oczekiwa\u0144. Dla mnie przez d\u0142ugi czas \u201ckobieco\u015b\u0107\u201d we mnie by\u0142a czym\u015b, czego si\u0119 wstydzi\u0142em, nie akceptowa\u0142em, bo to ona sprawia\u0142a, \u017ce nie by\u0142em wystarczaj\u0105co \u201cm\u0119ski\u201d. <\/strong>Co dla nieheteronormatywnego m\u0119\u017cczyzny by\u0142o podw\u00f3jnie trudne, bo przecie\u017c wobec otaczaj\u0105cej mnie homofobii, potrzebowa\u0142em skutecznie ukrywa\u0107 swoj\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107, czyli \u201cnie dawa\u0107 po sobie pozna\u0107\u201d. Na szcz\u0119\u015bcie to ju\u017c za mn\u0105! A \u017ceby jako\u015b przeprocesowa\u0107 w sobie te binarne poj\u0119cia kulturowe, pr\u00f3buj\u0105c szuka\u0107 ich definicji, ale nie reprodukowa\u0107 szkodliwych spo\u0142ecznie patriarchalnych klisz, przeprowadzi\u0142em ze sob\u0105 \u0107wiczenie. Spr\u00f3bowa\u0142em w medytacji zobaczy\u0107 te poj\u0119cia, dozna\u0107 tych kategorii abstrakcyjnie, zwizualizowa\u0107 je poza racjonalnymi definicjami. Moja kobieco\u015b\u0107 rozlewa si\u0119 we mnie bezkresn\u0105 bia\u0142omleczn\u0105 mg\u0142\u0105, kt\u00f3ra co rusz rozb\u0142yska w r\u00f3\u017cnych miejscach z\u0142otym \u015bwiat\u0142em. Dooko\u0142a jest wilgotno, pachnie deszczem i ja\u015bminem. <\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"
fot. Pawe\u0142 Ogrodzki<\/a> <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Wojtek<\/strong>: Ja rozumiem „kobieco\u015b\u0107” jako zestaw normatywnych cech okre\u015blonych kulturowo, kt\u00f3re si\u0119 przypisuje osobom identyfikowanym spo\u0142ecznie jako kobiety. Nie przywi\u0105zuj\u0119 do nich zbyt du\u017cej wagi, bo czuj\u0119, \u017ce to by mnie ogranicza\u0142o w ekspresji i realizowaniu swoich \u017cyciowych pasji. To jak si\u0119 zachowuj\u0119, albo jakie mam cechy, mo\u017ce by\u0107 czasem okre\u015blane jako „m\u0119skie” a czasem jako „kobiece”.<\/strong> Staram sie wykracza\u0107 poza t\u0105 dychotomi\u0119 i realizowa\u0107 sw\u00f3j potencja\u0142 w szczery spos\u00f3b.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Co mo\u017cna zyska\u0107 dzi\u0119ki kontaktowi z kobieco\u015bci\u0105, tzw. anim\u0105 wed\u0142ug Junga, czyli wewn\u0119trzn\u0105 kobieco\u015bci\u0105 obecn\u0105 w ka\u017cdym cz\u0142owieku?<\/h4>\n\n\n\n

Kamil: <\/strong>Uzmys\u0142owi\u0142em sobie, \u017ce to tylko i a\u017c stereotypy, kt\u00f3re oddzielaj\u0105 nas od bycia w pe\u0142ni sob\u0105. Performuj\u0105c stereotypowo pojmowan\u0105 kobieco\u015b\u0107, np. w sesji zdj\u0119ciowej drag  albo wykonuj\u0105c wy\u017cej wspomniane \u0107wiczenie – zyska\u0142em pe\u0142ni\u0119. Poczu\u0142em jak integruj\u0105 si\u0119 cz\u0119\u015bci mnie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wojtek<\/strong>: Nie wiem. Nie my\u015bl\u0119 tymi kategoriami.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\"\"
fot. Pawe\u0142 Ogrodzki<\/a><\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Na ubieg\u0142orocznej Manifie z okazji 8 marca pojawili\u015bcie si\u0119 z intryguj\u0105cymi transparentami. Wyt\u0142umaczcie prosz\u0119, dlaczego \u201em\u0119\u017cczyzna to feminatyw\u201d, a \u201ech\u0142opak ch\u0142opakowi siostr\u0105\u201d?<\/h4>\n\n\n\n

Kamil: <\/strong>Has\u0142a mia\u0142y by\u0107 zabawne, przewrotne i prowokacyjne. To o feminatywie bezpo\u015brednio nawi\u0105zywa\u0142o do niedawnej dyskusji i \u017ceby podkre\u015bli\u0107 jej absurdalno\u015b\u0107, chcieli\u015bmy pokaza\u0107 „purystom” j\u0119zykowym, \u017ce w ko\u0144cu m\u0119\u017cczyzna te\u017c ko\u0144czy si\u0119 na \u201c-a\u201d, czyli ko\u0144c\u00f3wk\u0119 odpowiadaj\u0105c\u0105 za tworzenie rodzaju \u017ce\u0144skiego w j\u0119zyku polskim. Ale przede wszystkim, naszymi has\u0142ami chcieli\u015bmy zaznaczy\u0107, \u017ce jeste\u015bmy tu dla kobiet i innych os\u00f3b wykluczonych. Jako faceci zdajemy sobie spraw\u0119 z naszych przywilej\u00f3w i teraz oddajemy pole, robimy miejsce dla kobiet i os\u00f3b wykluczanych. Ale przy tym wszystkim jeste\u015bmy obok i wspieramy wszelkie dzia\u0142ania feministyczne, bo patriarchat t\u0142amsi nas wszystkie.<\/strong> Poza tym, siostrze\u0144stwo jest dla mnie przepi\u0119knym rodzajem relacji – empatycznej, czu\u0142ej, r\u00f3wno\u015bciowej i demokratycznej. W przeciwie\u0144stwie do braterstwa, kt\u00f3re kojarzy mi si\u0119 z maczyzmem (tzw. toksyczna m\u0119sko\u015b\u0107 – przyp. red.), konkurowaniem i rycersko\u015bci\u0105, czyli patriarchalnym wyrzygiem.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Wojtek<\/strong>: Pierwsze has\u0142o wed\u0142ug mnie pokazuje pu\u0142apk\u0119 fa\u0142szywej dychotomii „m\u0119skie-\u017ce\u0144skie” i zwraca uwag\u0119 na absurdalno\u015b\u0107 sztywnego powi\u0105zania r\u00f3l genderowych z j\u0119zykiem. Drugie has\u0142o  natomiast jest jest ho\u0142dem w kierunku dokona\u0144 ruchu feministycznego i pracy jak\u0105 wykona\u0142y kobiety na drodze do emancypacji i wzajemnej solidarno\u015bci. Przed m\u0119\u017cczyznami jeszcze d\u0142uga droga.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sami siebie opisujecie jako „wsp\u00f3lnot\u0119 performer\u00f3w eksploruj\u0105cych poj\u0119cie m\u0119sko\u015bci czu\u0142ej i feministycznej”. Jak to wygl\u0105da w praktyce? Opowiedzcie o waszym wsp\u00f3lnym dziecku, czyli spektaklu \u201eChcieli\u015bmy porozmawia\u0107 o m\u0119sko\u015bci, ale zostali\u015bmy przyjaci\u00f3\u0142mi\u201d?<\/h4>\n\n\n