{"id":78294,"date":"2024-05-21T13:40:12","date_gmt":"2024-05-21T11:40:12","guid":{"rendered":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/?p=78294"},"modified":"2024-09-11T16:57:04","modified_gmt":"2024-09-11T14:57:04","slug":"teatr-dla-dzieci-piotrowska-auffret-wywiad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/teatr-dla-dzieci-piotrowska-auffret-wywiad\/","title":{"rendered":"Teatr dla dzieci, kt\u00f3ry dotyka te\u017c doros\u0142ych. Rozmowa wok\u00f3\u0142 \u201eGdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?\u201d"},"content":{"rendered":"\n

Czy robi\u0105c spektakl dla dzieci mo\u017cemy nauczy\u0107 si\u0119 czego\u015b o doros\u0142ych? Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?<\/em> udowadnia, \u017ce tak. Nasza rozmowa o sztampowo rozumianym teatrze dla dzieci<\/em> uruchamia ca\u0142kiem doros\u0142e tematy, takie jak macierzy\u0144stwo, feminizm i… polowanie na czarownice.<\/h3>\n\n\n\n

Przypominamy wywiad opublikowany 1 czerwca 2022 roku. Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?<\/em> zobaczycie ponownie w Nowym Teatrze<\/a> 1 i 2 czerwca tego roku. <\/p>\n\n\n\n

To pierwszy spektakl rodzinny Renaty Piotrowskiej-Auffret, kt\u00f3ry traktuje jak artystyczne wyzwanie. Pytanie o zmys\u0142y artystka zadaje nie tylko najm\u0142odszym. Opowiada o do\u015bwiadczaniu przez cia\u0142o, kt\u00f3rego doro\u015bli mog\u0105 uczy\u0107 si\u0119 od dzieci. Dzieci, kt\u00f3re nie s\u0105 tu widzami drugiej kategorii, a wr\u0119cz mentorami. Teatr dla dzieci? Oczywi\u015bcie, \u017ce tak!<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Milena Soporowska: Mona Chollet w ksi\u0105\u017cce Czarownice. Niezwyci\u0119\u017cona moc kobiet<\/em> napisa\u0142a: Chcia\u0142abym wychowa\u0107 moje dzieci tak, \u017ceby one naprawd\u0119 zmieni\u0142y \u015bwiat<\/em> i<\/em> odwr\u00f3ci\u0142y go do g\u00f3ry nogami<\/em>. To ciekawe, \u017ce w opisie spektaklu tak mocno zakorzenionym w macierzy\u0144stwie u\u017cywasz cytatu autorki, kt\u00f3ra odwa\u017cnie deklarowa\u0142a swoje prawo do bezdzietno\u015bci.\u00a0<\/h4>\n\n\n\n

W systemie patriarchalnym macierzy\u0144stwo nadal jest polem, na kt\u00f3rym pr\u00f3buje si\u0119 kontrolowa\u0107 kobiety, ich seksualno\u015b\u0107 i p\u0142odno\u015b\u0107. Mona Chollet sama nie posiada dzieci, deklaruj\u0105c jednocze\u015bnie w Czarownicach<\/em> prawo do takiej decyzji. Ja czytam to jednak szerzej, poza kontekstem biograficznym autorki –\u00a0 wyb\u00f3r jest nasz, wyb\u00f3r powinien by\u0107 nasz. Uto\u017csamiam si\u0119 z wolnym wyborem, ale odk\u0105d jestem matk\u0105, zauwa\u017cam r\u00f3wnie\u017c, jak macierzy\u0144stwo nadal funkcjonuje zakleszczone w patriarchalnym systemie wykorzystuj\u0105cym je do nadzoru. Podobnie jest z figur\u0105 wied\u017amy, kt\u00f3rej posta\u0107 zosta\u0142a zbudowana przez pewien okre\u015blony system, jako ta, kt\u00f3rej nale\u017cy si\u0119 ba\u0107, kt\u00f3ra jest brzydka, brudna, stara i po\u017cera dzieci. Wied\u017amy mia\u0142y by\u0107 zreszt\u0105 bezdzietne.<\/p>\n\n\n\n

Zar\u00f3wno fenomen wied\u017amy, jak i macierzy\u0144stwa zosta\u0142 spaczony przez tych, kt\u00f3rzy chc\u0105 w ten spos\u00f3b utrzyma\u0107 w\u0142adz\u0119 nad konkretnymi grupami.\u00a0Ju\u017c od kilku lat publikacja Chollet jest dla mnie ogromn\u0105 inspiracj\u0105. Dawno nie czyta\u0142am ksi\u0105\u017cki, w kt\u00f3rej tak cz\u0119sto natrafia\u0142am na fragmenty, gdzie autorka werbalizowa\u0142a to, co chcia\u0142am nazwa\u0107, a by\u0107 mo\u017ce nie potrafi\u0142am. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/h4>\n\n\n\n

Nie czytam Mony jako przeciwniczki macierzy\u0144stwa. W du\u017cej cz\u0119\u015bci swojej ksi\u0105\u017cki Mona odnosi si\u0119 do ekofeministek z lat 80., kt\u00f3re cz\u0119sto posiada\u0142y dzieci, co niekiedy pozwala\u0142o im na nowo odkry\u0107 sw\u00f3j zwi\u0105zek z ziemi\u0105, natur\u0105. Ruch ten zosta\u0142 skrytykowany za rzekomy esencjonalizm. Po raz kolejny to, co nazywam soczewkami patriarchatu<\/em> patrzy\u0142o na ekofeminizm osadzaj\u0105c go w pejoratywnym rozumieniu poj\u0119cia natura<\/em>, a wi\u0119c i macierzy\u0144stwa<\/em>, kt\u00f3re jest z ni\u0105 \u015bci\u015ble zwi\u0105zane. To si\u0119 zmienia, ale jeszcze w XX wieku natura by\u0142o stygmatyzowane. Kobieta, intuicja nale\u017c\u0105 do natury, do cia\u0142a, czyli do czego\u015b, co jest gorsze od umys\u0142u, racjonalizmu, inteligencji. <\/p>\n\n\n\n

My\u015bl\u0119, \u017ce Mona pokazuje, jak to, co nazywamy racjonalizmem<\/em>, tak naprawd\u0119 jest irracjonalne i absurdalne. Jak to w\u0142a\u015bnie kontakt z w\u0142asnym cia\u0142em, do\u015bwiadczanie poprzez cia\u0142o – na poziomie artystycznym czy spo\u0142ecznym – jest wa\u017cne, b\u0119d\u0105c kwintesencj\u0105 naszego funkcjonowania zar\u00f3wno egzystencjalnego, jak i politycznego. Cia\u0142o jest dla mnie polityczne, a cia\u0142o kobiece jest wr\u0119cz hiper polityczne. Cytat z ksi\u0105\u017cki Mony pochodzi z ostatniego rozdzia\u0142u, w kt\u00f3rym autorka m\u00f3wi o potrzebie podw\u00f3jnej rewolucji – z jednej strony z poziomu indywidualnej jednostki, z drugiej z poziomu samego systemu, w kt\u00f3rym zosta\u0142y\u015bmy, jako kobiety, osadzone. Ten system powinien zosta\u0107 odwr\u00f3cony do g\u00f3ry nogami<\/em>, dzi\u0119ki czemu odwr\u00f3ceniu ulegnie r\u00f3wnie\u017c nasza relacja z natur\u0105, kt\u00f3ra wi\u0105\u017c\u0119 si\u0119 bezpo\u015brednio z decyzyjno\u015bci\u0105 o w\u0142asnym ciele.<\/p>\n\n\n\n

<\/h3>\n\n\n\n
\"\"
Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?, fot. Maurycy Stankiewicz, mat. promocyjne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

W\u0142a\u015bnie czytam ksi\u0105\u017ck\u0119 Silvii Federici Caliban and the Witch<\/em>, w kt\u00f3rej autorka opowiada m.in. histori\u0119 polowa\u0144 na czarownice. Apogeum tego zjawiska, co dla niekt\u00f3rych mo\u017ce by\u0107 zaskoczeniem, przypad\u0142o nie na okres \u015bredniowiecza a dojrza\u0142ego renesansu. To tylko pokazuje, jak cz\u0119sto racjonalizm zbudowany jest na irracjonalnym l\u0119ku przed nieznanym.\u00a0<\/h4>\n\n\n\n

L\u0119k bardzo mocno \u0142\u0105czy si\u0119 z pragnieniem kontroli. Wied\u017ama to po polsku ta, kt\u00f3ra wie<\/em>. Zar\u00f3wno Mona, jak i Silvia opowiadaj\u0105 o czarownicach jako kobietach posiadaj\u0105cych ogromn\u0105 wiedz\u0119 – r\u00f3wnie\u017c na temat cia\u0142a. Zna\u0142y si\u0119 na zio\u0142ach, cz\u0119sto by\u0142y akuszerkami, pomaga\u0142y przy porodach. Ten strach, moim zdaniem, wynika\u0142 przede wszystkim z obawy, \u017ce kto\u015b wie wi\u0119cej ni\u017c ci, kt\u00f3rym wydaje si\u0119, \u017ce powinni wiedzie\u0107 wszystko. Za tym l\u0119kiem i ch\u0119ci\u0105 dominowania sz\u0142y r\u00f3\u017cne narz\u0119dzia kontroli – zar\u00f3wno tej bezpo\u015bredniej w formie zinstytucjonalizowanego polowania na czarownice, jak i po\u015bredniej – w lingwistyce. J\u0119zyk kreuje nasz\u0105 rzeczywisto\u015b\u0107. Nazwanie kogo\u015b brzydk\u0105, przygarbion\u0105, star\u0105<\/em> budowa\u0142o pewien okre\u015blony obraz, kt\u00f3ry w powszechnej \u015bwiadomo\u015bci budzi\u0142 l\u0119k. Wzmacnianie l\u0119ku u jednej cz\u0119\u015bci spo\u0142ecze\u0144stwa jest podszyte ch\u0119ci\u0105 kontroli. Dyplomatycznie znowu u\u017cywam s\u0142owa cz\u0119\u015b\u0107<\/em>, ale wiadomo, \u017ce chodzi mi w du\u017cej mierze o kontrol\u0119 kobiet przez m\u0119\u017cczyzn – zar\u00f3wno ich cia\u0142, jak i umys\u0142\u00f3w.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"
Teatr dla dzieci? fot. Maurycy Stankiewicz, mat. promocyjne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Federici w swojej ksi\u0105\u017cce Poza granicami sk\u00f3ry:\u00a0 Przemy\u015bliwanie, przekszta\u0142canie i odzyskiwanie cia\u0142a we wsp\u00f3\u0142czesnym kapitalizmie<\/em> pisze m.in. o macierzy\u0144stwie. Wed\u0142ug badaczki aktywno\u015b\u0107 feministek nie powinna ogranicza\u0107 si\u0119 do dw\u00f3ch wykluczaj\u0105cych si\u0119 pozornie wybor\u00f3w – praca albo dzieci. Dyskurs feministyczny w pewnym momencie rzeczywi\u015bcie zatrzyma\u0142 si\u0119 na takim modelu.\u00a0W jednym z rozdzia\u0142\u00f3w Federici prowokuje do wyj\u015bcia poza ten schemat i wymagania od systemu, by zapewni\u0142 kobietom mo\u017cliwo\u015b\u0107 spe\u0142nienia obu tych scenariuszy. Porusza tam fenomen afirmacji \u017cycia, kt\u00f3ra objawia si\u0119 na wielu p\u0142aszczyznach. W opisie mojego spektaklu sama poruszam kwesti\u0119 troski widzianej przez pryzmat macierzy\u0144stwa, ale chodzi mi bardziej o pewn\u0105 strategi\u0119 opieki. By\u0107 mo\u017ce u mnie bardziej uruchomi\u0142a si\u0119 ona po zostaniu mam\u0105, ale ta ch\u0119\u0107 wzmocni\u0142a si\u0119 nie tylko wobec moich dzieci, ale i og\u00f3lnie – innych ludzi, zwierz\u0105t, po prostu \u015bwiata.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Troch\u0119 zacz\u0119\u0142a\u015b ju\u017c odpowiada\u0107 na moje kolejne pytanie. Feminizm cz\u0119sto kojarzony jest w \u015bwiadomo\u015bci publicznej z kobietami-singielkami, na og\u00f3\u0142 bez potomstwa w tradycyjnym tego s\u0142owa znaczeniu. Czasem wr\u0119cz przypisuje si\u0119 feministkom pogard\u0119 wobec kobiet, kt\u00f3re chc\u0105 zosta\u0107 lub s\u0105 ju\u017c matkami. Ty chcesz realizowa\u0107 feminizm poprzez macierzy\u0144stwo. Jak je rozumiesz tu i teraz, w XXI wieku? <\/h4>\n\n\n\n

W swojej pracy artystycznej na og\u00f3\u0142 rzeczy na scenie procesuj\u0119 poprzez moje w\u0142asne do\u015bwiadczenia. Sfera prywatna cz\u0119sto miesza si\u0119 u mnie ze sfer\u0105 publiczn\u0105. Od kiedy zosta\u0142am mam\u0105 coraz bardziej zacz\u0119\u0142am stawa\u0107 si\u0119 feministk\u0105. Zacz\u0119\u0142am bardziej walczy\u0107 o moj\u0105 decyzyjno\u015b\u0107, o rol\u0119 w spo\u0142ecze\u0144stwie. Mo\u017ce w tym tkwi pewien paradoks, cho\u0107 taki proces zauwa\u017cy\u0142am r\u00f3wnie\u017c u moich kole\u017canek. <\/p>\n\n\n\n

Wydaje mi si\u0119, \u017ce jest to zwi\u0105zane ze spo\u0142ecznym postrzeganiem macierzy\u0144stwa, kt\u00f3re jest cz\u0119sto, wr\u0119cz z automatu, upupianie. Objawia si\u0119 to zar\u00f3wno w mikro skali w przedziwnych prze\u015bwiadczeniach, np. o tym, \u017ce kobiecie karmi\u0105cej odp\u0142ywa krew z m\u00f3zgu, co nie pozwala jej na efektywn\u0105 prac\u0119 intelektualn\u0105, jak i w szerszym kontek\u015bcie w przypadku dyskusji o karmieniu piersi\u0105 w miejscach publicznych.\u00a0Cz\u0119sto to upupianie widoczne jest r\u00f3wnie\u017c w lingwistyce. Nawet m\u00f3j m\u0105\u017c, kt\u00f3ry jest wspania\u0142y i bardzo liberalny, czasem potrafi u\u017cy\u0107 zwrotu pomog\u0119 Ci z dzie\u0107mi<\/em>. Ale jak to pomog\u0119?<\/em> To s\u0105 przecie\u017c r\u00f3wnie\u017c jego dzieci. <\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"\"
Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?, plakat Paw\u0142a Mildnera, mat. promocyjne <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/h3>\n\n\n\n

Nadal jednak pokutuje wizja siedz\u0105cej w domu, og\u0142upia\u0142ej mi\u0142o\u015bci\u0105 do dzieci matki. Odk\u0105d sama ni\u0105 zosta\u0142am coraz bardziej zacz\u0119\u0142am odczuwa\u0107 ch\u0119\u0107 kontroli i pr\u00f3b\u0119 osadzenia mnie w miejscu, w kt\u00f3ry nie do ko\u0144ca chc\u0119 by\u0107. Macierzy\u0144stwo, obudzi\u0142o we mnie r\u00f3wnie\u017c kwesti\u0119 relacji z cia\u0142em, kt\u00f3re jest zawsze bardzo obecne w feminizmie. Na og\u00f3\u0142 jednak ta cielesna decyzyjno\u015b\u0107 zwi\u0105zana jest z prawem do usuni\u0119cia ci\u0105\u017cy ni\u017c posiadania dzieci. Wydaje mi si\u0119, \u017ce feministki krytykuj\u0105 t\u0119 drug\u0105 opcj\u0119 (cho\u0107 to si\u0119 coraz bardziej zmienia) przede wszystkim dlatego, \u017ce sytuuje ona cia\u0142o w tym starym, ograniczaj\u0105cym porz\u0105dku. Ale nie musi tak by\u0107.<\/p>\n\n\n\n

W\u0142a\u015bciwie to ju\u017c podczas procesu zachodzenia w ci\u0105\u017c\u0119 (moje dzieci s\u0105 z procedur in vitro) do\u015bwiadczy\u0142am ekstremalnego rozdarcia pomi\u0119dzy pozwalaniem na kontrol\u0119 nad moim cia\u0142em obcym osobom i jednoczesnym braku wewn\u0119trznej zgody na to. To w\u0142a\u015bnie zapocz\u0105tkowa\u0142o zar\u00f3wno zmiany w postrzeganiu w\u0142asnego cia\u0142a jak i widzenie kobiecej cielesno\u015bci w kontek\u015bcie feministycznym, jako pola walki. Feminizm \u0142\u0105czy si\u0119 dla mnie z macierzy\u0144stwem poprzez cia\u0142o, ale i te\u017c i poprzez trosk\u0119. Trosk\u0119, kt\u00f3ra daje nadzieje na system, kt\u00f3ry jest bardziej horyzontalny, relacyjny a nie hierarchiczny.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"teatr
Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?, fot. Maurycy Stankiewicz, mat. promocyjne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

By\u0107 mo\u017ce przez to, jak bardzo to cia\u0142o by\u0142o represjonowane, ta reakcja jest teraz tak ekstremalna. Mo\u017ce wchodzimy w\u0142a\u015bnie w etap wi\u0119kszego zr\u00f3wnowa\u017cenia. Przechodz\u0105c ju\u017c do samego spektaklu – do udzia\u0142u w nim zapraszasz same dzieci. Co jest takiego w ruchu dziecka, \u017ce tak Ci\u0119 zafascynowa\u0142? Czy da si\u0119 t\u0119 dzieci\u0119c\u0105 spontaniczno\u015b\u0107 obudzi\u0107 w doros\u0142ym ciele?  <\/h4>\n\n\n\n

Sama mam dw\u00f3jk\u0119 – 5,5 latka i 8-miesi\u0119czn\u0105 c\u00f3rk\u0119. To m\u00f3j pierwszy spektakl dla dzieci, a w\u0142a\u015bciwie dla ca\u0142ych rodzin, dlatego nazywam go spektaklem rodzinnym. Przy przygotowywaniu Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?<\/em> chcia\u0142am przede wszystkim unikn\u0105\u0107 infantylizowania dzieci\u0119cej publiczno\u015bci. Dzieciaki to mali ludzie, kt\u00f3rzy maj\u0105 swoj\u0105 w\u0142asn\u0105 m\u0105dro\u015b\u0107, spos\u00f3b odbioru \u015bwiata, kt\u00f3ry nie jest jeszcze osadzony w jakim\u015b okre\u015blonym systemie. Szczeg\u00f3lnie wida\u0107 to po przedszkolakach. Pragnienie zrobienia spektaklu dla dzieci wynika\u0142o z paru rzeczy. Przede wszystkim z tego, \u017ce sama jestem matk\u0105, ale r\u00f3wnie\u017c ze \u015bwiadomo\u015bci, \u017ce to niezwykle cenna publiczno\u015b\u0107 w kontek\u015bcie przysz\u0142o\u015bci. Je\u015bli \u015bwiat rzeczywi\u015bcie mia\u0142by zosta\u0107 odwr\u00f3cony do g\u00f3ry nogami, to nie le\u017cy to ju\u017c raczej w mojej gestii, a moich dzieci. One b\u0119d\u0105 startowa\u0107 ju\u017c z innego poziomu ni\u017c my – doro\u015bli i mo\u017ce dzi\u0119ki temu ta rewolucja dokona si\u0119 w pe\u0142ni.\u00a0\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Dzieci s\u0105 niezwykle spontaniczne a ich ruch wydaje mi si\u0119 bardzo bliski improwizacji tanecznej. Od dzieciak\u00f3w mo\u017cna si\u0119 w tym temacie wiele nauczy\u0107. Reaguj\u0105 bardzo spontanicznie, ale i kinetycznie. Cia\u0142o dziecka zawsze bardzo mocno prze\u017cywa prac\u0119 r\u00f3\u017cnych zmys\u0142\u00f3w – zar\u00f3wno wzroku, jak i s\u0142uchu. Dla mnie, jako choreografki, ta wolno\u015b\u0107 w reagowaniu poprzez cia\u0142o jest czym\u015b pi\u0119knym i fascynuj\u0105cym. Dzieci\u0119ce cia\u0142o jest bardzo empatyczne, ch\u0142onie wszystko jak g\u0105bka. My – ludzie – mamy neurony lustrzane, kt\u00f3re odpowiadaj\u0105 za tzw. empati\u0119 kinetyczn\u0105. To oznacza, \u017ce doro\u015bli nadal s\u0105 w ni\u0105 wyposa\u017ceni, ale w wyniku wieloletniego dyscyplinowania cia\u0142a jest ona jakby u\u015bpiona.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"teatr
Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?, fot. Maurycy Stankiewicz, mat. promocyjne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

<\/h4>\n\n\n\n

To spo\u0142eczne dyscyplinowanie wida\u0107 w samym rytuale przyj\u015bcia do teatru – tu si\u0119 nie tupie, nie chrz\u0105ka, pewnych rzeczy po prostu nie wypada. Ciekawi mnie w tym kontek\u015bcie widownia dzieci\u0119ca, kt\u00f3ra jest nieprzewidywalna. Zmierzenie si\u0119 z tak\u0105 widowni\u0105 uwa\u017cam za artystyczne wyzwanie.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Ale chyba najwa\u017cniejsz\u0105 moj\u0105 motywacj\u0105 by\u0142a ch\u0119\u0107 zrobienia spektaklu dla dzieci o ciele, bo nie m\u00f3wi si\u0119 o nim tak cz\u0119sto w dyskursie spo\u0142ecznym. Dzieci intuicyjnie pos\u0142uguj\u0105 si\u0119 nim w zabawie, reaguj\u0105, ale niekoniecznie s\u0105 tego cia\u0142a \u015bwiadome. Nie rozmawia si\u0119 o nim cz\u0119sto z dzie\u0107mi. Poprzez spektakl chcia\u0142am zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 na to, jak bardzo wa\u017cne jest to narz\u0119dzie, \u017ce jest w\u0142a\u015bciwie kluczem do wszystkiego, kr\u0119gos\u0142upem naszych prze\u017cy\u0107 i do\u015bwiadcze\u0144. Prze\u017cywanie i do\u015bwiadczanie nie dzieje si\u0119 w g\u0142owie i my\u015blach, albo poprzez to, co powie mi mama czy pani w przedszkolu.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Dzieci, ich opiekunowie i opiekunki, bior\u0105 w spektaklu czynny udzia\u0142. Czy w takim razie istnieje w nim co\u015b takiego jak tradycyjnie rozumiana publiczno\u015b\u0107? <\/h4>\n\n\n\n

Spektakl jest zbudowany na zasadzie sprytnej uk\u0142adanki. Wszyscy s\u0105 jego cz\u0119\u015bci\u0105, ale istnieje moment, w kt\u00f3rym dzieci zapraszane s\u0105 do wej\u015bcia w relacj\u0119, zabawy, uruchomienia danego zmys\u0142u. Te interaktywne cz\u0119\u015bci przeplatam sytuacjami typowo teatralnymi, na kt\u00f3re mo\u017cna patrze\u0107. Nie jest to moderowana przez nas instalacja performatywna, w kt\u00f3r\u0105 dzieciaki wpadaj\u0105 i robi\u0105, co chc\u0105. Nazwa\u0142abym to raczej propozycj\u0105, w kt\u00f3rej jeste\u015bmy razem, z kt\u00f3rej dzieci mog\u0105 si\u0119 czego\u015b dowiedzie\u0107, kt\u00f3r\u0105 mog\u0105 obserwowa\u0107 czy si\u0119 w niej porusza\u0107, aby ostatecznie zako\u0144czy\u0107 j\u0105 wsp\u00f3ln\u0105, d\u0142u\u017csz\u0105 interakcj\u0105.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Czyli tak naprawd\u0119 ka\u017cdy spektakl b\u0119dzie troch\u0119 inny? <\/h4>\n\n\n\n

Na pewno troszeczk\u0119 inny. Reakcja tak m\u0142odej publiczno\u015bci mo\u017ce by\u0107 bardzo r\u00f3\u017cna, co warunkuje przep\u0142yw spektaklu. Natomiast opr\u00f3cz tego ma on okre\u015blon\u0105 struktur\u0119 opart\u0105 o choreografi\u0119, ruch, dramaturgi\u0119, dialogi.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Czy w takim razie mo\u017cna wzi\u0105\u0107 udzia\u0142 w spektaklu jako doros\u0142y? Nie trzeba przyj\u015b\u0107 koniecznie z dzieckiem? <\/h4>\n\n\n\n

Absolutnie tak. Od pocz\u0105tku marzy\u0142a mi si\u0119 praca inkluzywna. Oczywi\u015bcie spos\u00f3b konstrukcji spektaklu (np. poprzez u\u017cycie kr\u00f3tszych zda\u0144), czy poziom zawartej w nim wiedzy s\u0105 skrojone pod m\u0142odszego widza. Nie zmienia to faktu, \u017ce na pr\u00f3bach otwartych by\u0142o ju\u017c troch\u0119 doros\u0142ych i \u015bwietnie si\u0119 bawili – r\u00f3wnie\u017c bez dzieci. Tak\u017ce zapraszamy!<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"gdzie
Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?, fot. Maurycy Stankiewicz, mat. promocyjne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Tworz\u0105c spektakl dla dzieci testowa\u0142a\u015b te rozwi\u0105zania, \u0107wiczenia, zabawy na swoich w\u0142asnych pociechach? By\u0142y Twoimi ekspertami?<\/h4>\n\n\n\n

M\u00f3j Lucek to absolutnie m\u00f3j asystent! Ju\u017c kilka razy by\u0142 na pr\u00f3bach do spektaklu i w\u0142a\u015bciwie zosta\u0142 jego pierwszym widzem. Moja 8-miesi\u0119czna c\u00f3reczka jest mo\u017ce jeszcze troch\u0119 za ma\u0142a, ale b\u0119d\u0105c na pr\u00f3bie mo\u017cna by\u0142o zauwa\u017cy\u0107, \u017ce co\u015b j\u0105 zainteresowa\u0142o, \u017ce co\u015b obserwuje.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Za nami ju\u017c 3 otwarte pr\u00f3by, na kt\u00f3re przysz\u0142o te\u017c troch\u0119 dzieci. Nie znam tak do ko\u0144ca tej publiczno\u015bci – opr\u00f3cz, wiadomo, mojego syna, z kt\u00f3rym bawi\u0119 si\u0119 w domu obserwuj\u0105c jego reakcje. Dlatego obecno\u015b\u0107 dzieciak\u00f3w na pr\u00f3bach by\u0142a bardzo cenna. Mog\u0142y\u015bmy w ten spos\u00f3b zobaczy\u0107 wachlarz reakcji, sprawdzi\u0107 wiek. By\u0142y\u015bmy ciekawe, czy to zainteresuje chocia\u017cby 9-latka. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce tak!\u00a0Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?<\/em> to interdyscyplinarny spektakl \u0142\u0105cz\u0105cy taniec, muzyk\u0119, tekst i obiekty. <\/p>\n\n\n\n

Pracuj\u0119 ze wspania\u0142ymi osobami, to dzi\u0119ki wsp\u00f3\u0142pracy z nimi ta interdyscyplinarno\u015b\u0107 jest tutaj si\u0142\u0105: tancerki Dana Chmielewska i Magda Fejdasz, moja wieloletnia partnerka w pracy Aleksandra Osowicz w roli asystentki. Muzyk\u0119 stworzy\u0142 Simon Auffret. Artystka wizualna Zuza Goli\u0144ska zaprojektowa\u0142a specjalnie do niego niesamowite formy. Pod\u0105\u017caj\u0105c za moj\u0105 wyj\u015bciow\u0105 koncepcj\u0105, w makro skali powsta\u0142 nos czy j\u0119zyk – narz\u0105dy cia\u0142a, kt\u00f3re odpowiadaj\u0105 konkretnym zmys\u0142om. Dzi\u0119ki tej wielowarstwowo\u015bci ka\u017cdy mo\u017ce skorzysta\u0107 ze spektaklu – zar\u00f3wno dzieci w r\u00f3\u017cnym wieku, jak i doro\u015bli. Pu\u0142ap 4+ zostawiamy g\u0142\u00f3wnie dla bezpiecze\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Dekoracje s\u0105 zapewne bardzo wa\u017cn\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 Twojego spektaklu, kt\u00f3ry odpowiada wyobra\u017ani dziecka –  jak sama m\u00f3wi\u0142a\u015b – zanurzonej w ciele. <\/h4>\n\n\n\n

Te formy to nie tylko dekoracje – dzieci ostatecznie u\u017cywaj\u0105 ich w czasie spektaklu. Podczas ich projektowania posz\u0142y\u015bmy z Zuz\u0105 za naszym poczuciem humoru – troch\u0119 absurdalnym, troch\u0119 komiksowym. Pracuj\u0105c nad spektaklem za\u00a0 pewien wa\u017cny punkt odniesienia uzna\u0142y\u015bmy w\u0142asn\u0105 reakcj\u0119 – to, czy dla nas samych to jest fajne. Dziecko jest tak samo m\u0105dre, albo tak samo g\u0142upie jak my – doro\u015bli. Wa\u017cne, \u017ceby tak mocno nie odr\u00f3\u017cnia\u0107 umys\u0142u dziecka od naszego w\u0142asnego. Zar\u00f3wno przy budowaniu sytuacji scenicznych, jak i form sz\u0142y\u015bmy za swoj\u0105 intuicj\u0105, co wynika\u0142o z szacunku do dzieci jako odbiorc\u00f3w. Je\u015bli nas co\u015b b\u0119dzie \u015bmieszy\u0107, to je te\u017c. Je\u015bli my uznamy co\u015b za z\u0142e, to one te\u017c b\u0119d\u0105 tak uwa\u017ca\u0107. Nie mo\u017cna przykrywa\u0107 r\u00f3\u017cnych niedoci\u0105gni\u0119\u0107 argumentem, \u017ce to przecie\u017c dla dzieci<\/em>. Jako artystki chcemy by\u0107 uczciwe wobec siebie i publiczno\u015bci – zar\u00f3wno doros\u0142ej, jak i dzieci\u0119cej.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Uczciwym, \u017ceby dziecko nie by\u0142o traktowane jak widz drugiej kategorii. Patrz\u0105c czasem na ofert\u0119 przeznaczon\u0105 dla dzieci zauwa\u017cam pewn\u0105 powtarzalno\u015b\u0107 – by\u0107 mo\u017ce jest to wynik minimalizowania wymaga\u0144 dzieci\u0119cej widowni. Dlatego bardzo ciesz\u0119 si\u0119, \u017ce o tym m\u00f3wisz. Pokutuje prze\u015bwiadczenie, \u017ce dla dzieci mo\u017cna si\u0119 mniej stara\u0107, a w ko\u0144cu to z nich wyrosn\u0105 ci doro\u015bli\u2026<\/h4>\n\n\n\n

\u2026.kt\u00f3rzy maj\u0105 zmieni\u0107 ten \u015bwiat, odwr\u00f3ci\u0107 go do g\u00f3ry nogami, powracaj\u0105c do cytatu Mony. Wydaje mi si\u0119, \u017ce wiem jak robi\u0107 spektakle dla doros\u0142ych, ale to tak naprawd\u0119 spektakle dla dzieci staj\u0105 si\u0119 dla mnie du\u017cym wyzwaniem artystycznym. Teatr dla dzieci jest cz\u0119sto przekrzyczany, przebod\u017acowany, ze skacz\u0105c\u0105 dynamik\u0105. Mo\u017ce nie t\u0119dy droga? Moja intuicja – jako artystki i mamy – podpowiada mi, \u017ce mo\u017cna inaczej, szerzej. Przygotowuj\u0105c Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?<\/em> robimy po prostu spektakl choreograficzny, teatralny i robimy go najlepiej, jak umiemy.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n
\"gdzie
Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?, fot. Maurycy Stankiewicz, mat. promocyjne<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Spektakle dla dzieci kojarz\u0105 mi si\u0119 z lunaparkiem – w my\u015bl zasady im wi\u0119cej, tym lepiej. Wszystkiego jest za du\u017co, za g\u0142o\u015bno, za mocno.\u00a0<\/h4>\n\n\n\n

Na spektakle dla dzieci cz\u0119sto przek\u0142ada si\u0119 dynamik\u0119 wsp\u00f3\u0142czesnych zabawek multisensorycznych, kt\u00f3re ci\u0105gle co\u015b robi\u0105: graj\u0105, migaj\u0105, ruszaj\u0105 si\u0119. Gdy dziecko\u00a0od 3 miesi\u0105ca dorasta w\u015br\u00f3d takich zabawek, trudno, \u017ceby w wieku 4 lat podobnego przebod\u017acowania nie wymaga\u0142o od spektaklu. To jest zamkni\u0119te ko\u0142o.\u00a0Dziecko w brzuchu nie jest wystawione na tego typu stymulacje. Brzuch mamy stanowi rodzaj filtra ochronnego.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

To dla mnie tajemnica, dlaczego Stroiciel fortepian\u00f3w<\/em> sta\u0142 si\u0119 wielkim hitem [WYWIAD]<\/a><\/a><\/strong><\/h3>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

Zamierzasz dalej eksplorowa\u0107 teatr dla najm\u0142odszych?<\/h4>\n\n\n\n

Obecnie pracuj\u0119 nad Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y?<\/em>. Potem wracam do teatru dla doros\u0142ych, tym razem mi\u0119dzynarodowej produkcji oscyluj\u0105cej wok\u00f3\u0142 fenomenu histerii, w kt\u00f3rym pojawia si\u0119 m.in. w\u0105tek w\u0119druj\u0105cej macicy. Macina widziana jest tam jako podr\u00f3\u017cuj\u0105cy po ciele potw\u00f3r, kt\u00f3rego uspokoi\u0107 mo\u017ce tylko seks. Ten stereotyp kobiety-histeryczki nadal nad nami ci\u0105\u017cy.\u00a0W drugiej po\u0142owie roku wracam do dzia\u0142a\u0144 dla dzieci, koncentruj\u0105c si\u0119 na instalacji performatywnej Cia\u0142o-granie<\/em>, nad kt\u00f3r\u0105 znowu b\u0119d\u0119 pracowa\u0107 z Zuz\u0105 Goli\u0144sk\u0105. Przeznaczona b\u0119dzie dla dzieci najm\u0142odszych 1-3 lata. Premiera planowana jest w Warszawie w teatrze Baj.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Czy robi\u0105c spektakl dla dzieci mo\u017cemy nauczy\u0107 si\u0119 czego\u015b o doros\u0142ych? Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y? udowadnia, \u017ce tak. Nasza rozmowa o sztampowo rozumianym teatrze dla dzieci uruchamia ca\u0142kiem doros\u0142e tematy, takie jak macierzy\u0144stwo, feminizm i… polowanie na czarownice. Przypominamy wywiad opublikowany 1 czerwca 2022 roku. Gdzie si\u0119 kryj\u0105 zmys\u0142y? zobaczycie ponownie w Nowym Teatrze 1…<\/p>\n","protected":false},"author":12,"featured_media":78300,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_wpscppro_custom_social_share_image":0,"_facebook_share_type":"","_twitter_share_type":"","_linkedin_share_type":"","_pinterest_share_type":"","_linkedin_share_type_page":"","_instagram_share_type":"","_selected_social_profile":[]},"categories":[6671],"tags":[5576,2063,346,1426,6,2474],"thb-sponsors":[],"class_list":["post-78294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-wywiad","tag-atrakcje-dla-dzieci","tag-dzien-dziecka","tag-nowy-teatr","tag-teatr","tag-warszawa","tag-wywiad","parent_cat_kultura"],"publishpress_future_action":{"enabled":false,"date":"2026-04-19 10:20:08","action":"change-status","newStatus":"draft","terms":[],"taxonomy":"category"},"publishpress_future_workflow_manual_trigger":{"enabledWorkflows":[]},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78294"}],"collection":[{"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/users\/12"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78294"}],"version-history":[{"count":71,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":120108,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78294\/revisions\/120108"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/media\/78300"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78294"},{"taxonomy":"thb-sponsors","embeddable":true,"href":"https:\/\/goingapp.pl\/more\/wp-json\/wp\/v2\/thb-sponsors?post=78294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}